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生命的尊严

来源:水色天蓝网    时间:2020-09-16




  生命的尊严

  人的生命是非常宝贵的,人的生命只有一次,值得珍惜。但人的生命也是极其有限的,甚至是极其脆弱的,如何面对死亡,是我们任何人不可逃避的命题。

  父亲1981年去世于脑溢血,去世于炎热的盛夏,去世于火热的“三夏”大忙,去世于闷热的积麦秸集子的劳动之中。农村落后的医疗条件,根本没有任何抢救措施,便离开了人世。

  母亲1992年去世于胃癌,艰难困苦的条件,同样没做任何救治。

  那年国庆前夕,母亲倍感身体不适,哥哥便领着去医院,可医生们要放假休息,各项检查无法进行,只好回家。可这节没过完,母亲就再也没有爬起来,且病情一日重于一日。哥哥见情况不妙,赶紧给我发加急电报。我也不顾一切,火速回家。赶到家,母亲已不省人事,滴水难进,当晚便撒手人寰。前后总共不过五、六天的光景,花费也不过几十元而已。

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  姐姐的去世同样突然,同样发生在劳动当中,同样没有任何救治。

  1989年,正是农村落实经济责任制的时节。5月31日,一位村民,也是我的远房舅舅,对自家分得一棵树的价格不满,便与时任生产队长的姐夫论理。现实的复杂矛盾,谁能理得清、说得明。姐姐一时急躁,突发心肌梗塞而命赴黄泉。她家贫如洗,一无所有,不说穿金戴银,连棺材都是乡亲们于仓促中连夜砍伐一棵杨树而匆忙钉做的。

  二哥于2011年7月15日去世,亨年69岁。只可惜他的逝世,自己竟不知为什么。假如他知道自己罹患绝症,是无法医治的胃癌,我想他也不会强求孩子们“再给我去大医院看看吧,吃这药咋不管用……”事实上,医生确实已经没有回天之力。

  可本来已经下岗的侄儿,本来就靠卖体力而生活的孩子们,也不得不出于孝道,出于良心,出于无奈,明明知道无用、无益,却还得艰难地履行职责,尽心尽力,四处求医,到处花钱,平顶山好的癫痫病科医院最后仍然逃不脱人财两空的结局。

  还有一位亲人,也算得经济宽裕,可不幸的是却罹患肝癌。儿女们倾尽家产,寻医问药,磕头拜佛,请专家,钱花数十万,病情却并无好转。相反,病魔与药物合伙,狼狈为奸,把病人折磨的痛不欲生。病人肯求“放了我吧,让我走吧,全身疼痛,我实在受不了!”然而药还得吃,针还得打,即是大便全是药滓,也得坚持。这是儿女们的孝心!在极度的痛苦中,在无奈的呻吟中,在无数的针眼中,生命终究熬不过病魔,忠诚的孝心也抵不过病魔,他头一低,颈一歪,心脏停止了跳动,永远离开了人世。然而,此时的急救,貌似孝道,貌似仁慈,却只能使逝者口喷鲜血……。遗体火化后的白骨,也被药水浸成了金黄色。

  还曾见多位年迈老人、绝症患者,医生已经下了病危通知,儿女们却仍然坚持住院治疗。

  这就是儿女的孝顺,这就是中国的传统孝道,这就是“仁义礼智信”的光面堂皇。

  女人睡觉抽搐是什么病拜读一篇文章《我要尊严地向生命说再见》,记叙了世界最早的安乐死倡导者的经历,反映了西方国家对安乐死的态度。

  同时又拜读了《一位医学博士为什么要放弃绝症父亲的治疗》,更改变了我对生命归宿的看法。

  想起我们的哲学鼻祖老子,他认为生就是死,死如同生。生是生命的开始,死是生命的终结,生死都是生命的转化,都应该庆幸、庆祝、庆贺。所以,老子的夫人去世,他不是悲泣,而是“鼓盆而歌”。

  有人说:生命是有尊严的,死也同样是有尊严的。那么,我们何不尊重自然规律,何不尊重自己的生命,尊重自己的死呢?

  我今天虽已“知天命”之年,身体状况良好,何时魂归故里,还不得而知。但死亡是每个人必须面对的事实,无论情愿不情愿,无论远与近,都是必然结果。

  我不想作秀,不想高谈阔论,不想唱高调,只想趁自己思想清晰、神志清楚,真想对自己的后事做一癫痫病的早期病症是什么呢个妥善的安排和交代。那就是“听天由命”,勿抗拒,勿挣扎,勿强求。

  假如我身患绝症,儿女们,亲人们,不必悲啼,不必沉痛,不必治疗,就让我安祥地、痛快地走吧!

  假如我痴呆,假如我生活不能自理,就让我早点离开人世,早点告别痛苦与折磨。

  死后更不必铺张浪费,更不必浪费人力、物力、财力,更不必给别人添麻烦。一切从俭,越简单越好。

  传统的桎梏,封建的枷锁,人为的羁绊,应该早点废除。

  这是人的尊严,这是生命的尊严,这是我的渴求,请尊重!

  并非游戏的游戏!

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